Selim Çürükkaya’nın “Kafdağı’ndaki Filozof” adlı romanı, Kürt halkının tarihsel, kültürel ve felsefi yolculuğunu mitolojik bir anlatıyla harmanlayan derinlikli bir edebi eserdir. Roman, bireyin ve toplumun özgürlük arayışını, kimlik mücadelesini ve inanç sistemleriyle yüzleşmesini merkezine alır.
Tematik Derinlik: Tarih, Kimlik ve Özgürlük
Kürt halkının tarihsel serüveni, Firdevsî’nin Şehname destanından ve Zerdüşt’ün kadim bilgeliğinden ilhamla anlatılır. Sasani İmparatorluğu’nun çöküşü gibi tarihsel olaylar, Kürt kimliğinin şekillenmesinde metaforik birer araçtır.
Roman, “Zavallı adam, henüz tanrıların öldüğünden haberi yok” gibi ifadelerle varoluşsal sorgulamalar yapar; bireyin modern çağda anlam arayışını işler.
Zerdüştlükten kalan kültürel izler, nenelerin güneş karşısında kıldığı namazlar, Kırdkî lehçesindeki melodiler ve güneşe edilen yeminlerle vurgulanır.
Özgürlük teması, Asur Sarayı’nın ateşe verilmesi ve Zalim Dahak’ın ölüm haberiyle simgelenir. Bu sahneler Mezopotamya’nın aydınlanmasını ve kolektif uyanışı temsil eder.
Anlatım Özellikleri: Mitoloji ve Gerçekliğin Buluşması
Çürükkaya, mitolojik ve tarihsel unsurları modern bir anlatımla birleştirerek zengin bir edebi doku yaratır. Kaf Dağı, hem mitolojik bir mekân hem de Kürt halkının sığındığı dağların sembolüdür.
Romanın dili şiirsel ve imgelerle doludur. Örneğin: “Ateş öylesine yükseldi ki bütün Mezopotamya aydınlandı, şavkını dağlara vurdu” gibi ifadeler, hem görsel hem duygusal yoğunluk yaratır.
Karakterler (Keya, Naz, Ardxuvir, Suruş vb.) ve olaylar, özgürlük ateşinin etrafında birleşen bir halkın direnişini simgeler.
Felsefi Katmanlar ve Evrensel Mesaj
Roman, sadece Kürt halkının değil, insanlığın evrensel sorunlarına da işaret eder: baskı, sürgün, kültürel hafızanın kaybı.
Zerdüşt’ün sözleriyle başlayan sorgulamalar, inanç sistemlerinin çöküşü ve bireyin yalnızlığı üzerine felsefi bir tartışma açar.
Eserdeki imgeler ve metaforlar, kolektif bilinç ve direnişin estetik bir anlatımı olarak öne çıkar.Sonuç olarak, “Kafdağı’ndaki Filozof” hem tarihsel bir roman hem de felsefi bir manifesto niteliği taşır. Kürt halkının geçmişiyle yüzleşmesini, kültürel mirasını ve özgürlük arzusunu mitolojik bir anlatı üzerinden evrensel bir dile dönüştürür.
